ما حكم وضع شيء في الفم مثل القرنفل أثناء الصلاة؟ سؤال يسأل فيه الكثير من الناس فأجاب بعض اهل العلم وقال وضع شيء في الفم مثل القرنفل (المسمار) أثناء الصلاة مكروه كراهة شديدة، والأفضل تجنبه لقول اللجنة الدائمة، لأنه ينافي الخشوع ويشغل المصلي، وقد يمنع كمال الحروف. إذا أدى ذلك إلى مضغ أو ابتلاع ريق ممتزج بطعمه، فإن الصلاة قد تبطل.

1. وورد التفاصيل والأحكام:
2. حكم الكراهة: ذهب الفقهاء إلى كراهة وضع أي شيء في الفم (كالعلكة أو القرنفل) أثناء الصلاة لما فيه من منافاة هيئة الصلاة والخشوع.
3. خطر البطلان: إذا تم بلع جزء من القرنفل أو الريق الممتزج بطعمه القوي، اعتبر ذلك مفطراً في الصلاة ومبطلاً لها.
4. حالة الضرورة (ألم الأسنان): إذا وضع لضرورة تخفيف ألم شديد، يُكره أيضًا، والواجب إخراجه قبل الدخول في الصلاة، أو إخراجه إذا ذكر أثناء الصلاة.
5. بقايا الطعام: استثنى العلماء ما يبقى من آثار الطعام في الأسنان مما لا يمكن التحرز منه، فهو لا يضر.
6. كل مَنْ أطاع رسول الله في أوامره ونواهيه { فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } تعالى لكونه لا يأمر ولا ينهى إلا بأمر الله وشرعه ووحيه وتنزيله، وفي هذا عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله أمر بطاعته مطلقا، فلولا أنه معصوم في كل ما يُبَلِّغ عن الله لم يأمر بطاعته مطلقا، ويمدح على ذلك.
   وهذا من الحقوق المشتركة فإن الحقوق ثلاثة: حق لله تعالى لا يكون لأحد من الخلق، وهو عبادة الله والرغبة إليه، وتوابع ذلك.
   وقسم مختص بالرسول، وهو التعزير والتوقير والنصرة.
   وقسم مشترك، وهو الإيمان بالله ورسوله ومحبتهما وطاعتهما، كما جمع الله بين هذه الحقوق في قوله: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا } فمَنْ أطاع الرسول فقد أطاع الله، وله من الثواب والخير ما رتب على طاعة الله { وَمَنْ تَوَلَّى } عن طاعة الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئًا { فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }- أي: تحفظ أعمالهم وأحوالهم، بل أرسلناك مبلغا ومبينا وناصحا، وقد أديت وظيفتك، ووجب أجرك على الله، سواء اهتدوا أم لم يهتدوا.
   كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ }