أكدت دار الإفتاء المصرية أن المأموم يجب أن يقرأ الفاتحة في صلوات الإسرار الخمس، مثل الظهر والعصر، والركعة الثالثة في المغرب، والثالثة والرابعة في العشاء، طالما ليس لديه عذر يمنعه من ذلك.
حكم عدم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية
إذا كان الشخص كبيرًا في السن ويعاني من مشقة عند القراءة، فيجوز له متابعة الإمام دون قراءة الفاتحة، وتكون صلاته صحيحة، ولا إثم عليه في ذلك.
آراء الفقهاء في قراءة الفاتحة
قد اختلفت آراء الفقهاء حول وجوب قراءة الفاتحة، فذهب الحنفية إلى أن القراءة غير واجبة، بينما أصر الشافعية على وجوبها في الصلوات السرية. هذا الاختلاف يعود إلى الأحاديث الواردة حول الموضوع.
الأعذار الشرعية في القراءة
إذا عجز المأموم عن قراءة الفاتحة، أو لحقته مشقة كبيرة، فله الائتمام بمن يقرأ، فالمقصود هو أداء الصلاة بشكل صحيح حسب القدرة، وذلك مطابق لقول الله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾.
وجوب القراءة للمأمومين
يتضح أن قراءة الفاتحة فرض على المأموم في الصلوات السرية، وينبغي أن يراعي الأفراد مشقتهم وظروفهم، وأن يكون هدفهم أداء الصلاة بالطريقة الصحيحة.